
Welkom bij de gratis interactieve Bijbelcursus ‘Gelijkenissen van Jezus’!
Vanaf eind augustus start een gratis Bijbelcursus over de gelijkenissen van Jezus. De cursus is bedoeld voor iedereen die nieuwsgierig is naar de Bijbel, het christelijk geloof of de verhalen waarmee Jezus Zijn boodschap duidelijk maakte.
De eerste cursusavond, op maandag 31 augustus 2026, staat in het teken van de gelijkenis van het verloren schaap. Jezus vertelt over een herder die ontdekt dat één van zijn honderd schapen is verdwenen. Hij laat de negenennegentig andere schapen achter om net dat ene verdwaalde schaap te zoeken. Wanneer hij het terugvindt, is zijn vreugde groot. Met dit verhaal laat Jezus zien hoe kostbaar ieder mens voor God is. Zoals een herder niet rust voordat hij zijn schaap heeft gevonden, zo zoekt God mensen die Hem zijn kwijtgeraakt. De gelijkenis laat zien dat er in de hemel blijdschap is wanneer één mens zich tot God bekeert.
Tijdens de cursus worden tien gelijkenissen van Jezus behandeld, waaronder die van de rijke dwaas, de arbeiders in de wijngaard, de farizeeër en de tollenaar en de verloren penning. Elke avond wordt één verhaal gelezen en besproken, waarbij aandacht wordt besteed aan de betekenis ervan voor toen én voor vandaag.
De cursus is laagdrempelig en interactief. Voorkennis is niet nodig en iedereen is welkom, ongeacht leeftijd of achtergrond. De avonden kunnen zowel afzonderlijk als complete cursus worden bezocht. Deelname is gratis en cursusmateriaal, waaronder een Bijbel met uitleg, is beschikbaar.
De bijeenkomsten vinden eenmaal per twee weken plaats op maandagavond van 19.45 tot 21.00 uur in het kerkgebouw van Christelijke gemeente Kruispunt aan de Offenbachstraat 105 in Tilburg. De cursus loopt van 31 augustus 2026 tot en met 25 januari 2027.
Aanmelden wordt op prijs gesteld, maar is niet verplicht. Dit kan via het aanmeldformulier, per e-mail via info@kruispunttilburg.nl of telefonisch/via WhatsApp op 013-4557382.
Praktische informatie
Cursusdata en invulling:
Een herder die van de honderd schapen er één is kwijtgeraakt, laat de 99 andere schapen achter om het ene schaap te zoeken. Als de herder het ene verloren schaap terugvindt, is hij meer verblijd over de vondst van dat ene schaap dan over alle andere schapen die niet zijn kwijtgeraakt. Zo wil ook de Vader in de hemel niet dat een van Zijn kinderen verloren gaat. Zo is er ook blijdschap in de hemel, wanneer één zondaar zich bekeert.
Deze gelijkenis gaat over een rijke man. Zijn land brengt veel vruchten voort. Zijn schuren zijn te klein voor die grote oogst. Hij overlegt bij zichzelf wat hij doen zal. Hij zal nieuwe grotere schuren bouwen. Zo zal hij de komende jaren een goed en rijk leven kunnen leiden. Maar in de volgende nacht neemt God zijn leven weg. Zo loopt het af met mensen die hun levensvreugde niet in God hebben, maar slecht uit hun bezit halen.
Zoals een verlichte stad goed zichtbaar is op een berg en een brandende kaars op een kandelaar staat, zo moeten Jezus’ volgelingen hun licht laten schijnen voor de mensen. Op die manier zal de Vader in de hemel verheerlijkt worden.
De gelijkenis gaat over een rechter die met God geen rekening houdt en zich aan geen mens stoort en een weduwe die bij hem komt vanwege een rechtszaak. De rechter heeft geen zin om zich met haar zaak bezig te houden. Maar als de vrouw blijft aanhouden, geeft hij uiteindelijk toe. Wanneer zelfs deze onrechtvaardige rechter uiteindelijk toegeeft, dan zal God zeker horen naar Zijn kinderen die zonder ophouden (dag en nacht) tot Hem bidden?
De ontevreden arbeiders in deze gelijkenis plaatsen zich met hun gemopper buiten het Koninkrijk van God, terwijl de arbeiders die het laatst aan het werk gingen onverdiend genadeloon ontvangen.
Jezus vergelijkt het Koninkrijk der hemelen met een koning, wiens zoon gaat trouwen. Een groot bruiloftsfeest wordt voorbereid. De koning staat symbool voor God de Vader. Met de Zoon wordt Jezus bedoeld. De Koning stuurt knechten op pad om de gasten te nodigen. Die weigeren op de uitnodiging in te gaan. Omdat de gasten niet willen komen en het daarom ook niet meer verdienen, moeten de knechten op pad gaan en iedereen die ze ontmoeten op de pleinen aan de rand van de stad uitnodigen voor de bruiloft. Mensen van allerlei stand gaan op de uitnodiging in en komen op het feest. De uitnodiging van het Evangelie gaat wel naar velen. Maar de meesten verachten deze roep.
Een farizeeër en een tollenaar gaan naar de tempel om te bidden. De farizeeër dankt God voor het feit dat hij niet is zoals andere mensen. De tollenaar slaat zijn ogen neer en legt als teken van berouw zijn hand op de borst. Hij kent zichzelf als een arme zondaar en smeekt om genade. De tollenaar ontvangt vergeving van zonden en is rechtvaardig voor God. De farizeeër heeft zichzelf gerechtvaardigd, maar staat schuldig ten opzichte van God. Wie op zijn eigen gerechtigheid vertrouwt en zichzelf goed vindt, zal ten val komen. Wie buigt voor God, wordt door Hem weer opgericht.
Er zijn twee soorten mensen: mensen die Jezus’ woorden horen en doen, en mensen die Hem wel horen, maar niet doen wat Hij zegt. De eerste soort wordt vergeleken met iemand die een huis bouwt op een stevig fundament. De tweede soort met iemand die een huis bouwt zonder fundament. Bij zware regenval blijft het ene huis staan en het andere stort in.
Jezus waarschuwt dat velen het Koninkrijk van God pas zullen zoeken als het te laat is.
Een vrouw die tien penningen heeft, verliest er een. Ze rust niet voor ze haar penning weer heeft gevonden. Als de penning terecht is, viert ze feest met haar vriendinnen en buren. Zo is er ook blijdschap in de hemel als één zondaar zich bekeert.
Welkom!
Deze website gebruikt cookies. Door gebruik te maken van deze website, geef je aan akkoord te zijn met het gebruik van cookies. Lees meer